社區(qū)發(fā)展新樣板，非遺在東上虞實(shí)現(xiàn)可持續(xù)傳承
來源：齊魯文化（濰坊）生態(tài)保護(hù)區(qū)服務(wù)中心 發(fā)布時(shí)間：2021-09-04 16:23:00
9月3日，據(jù)山東省濰坊市非遺保護(hù)協(xié)會(huì)獲悉，由協(xié)會(huì)聯(lián)合濰坊文旅部門等組織實(shí)施的東上虞非遺社區(qū)“四融四態(tài)”建設(shè)模式，近年來創(chuàng)新非遺進(jìn)社區(qū)的路徑，取得明顯成效。
濰坊文化底蘊(yùn)深厚，手工藝項(xiàng)目豐富，是歷史上有名的手工業(yè)城市,曾有“南蘇州、北濰縣”之說。歷史上的東上虞位于老濰縣城郊，村民多以農(nóng)忙耕種農(nóng)閑打鐵為生，是遠(yuǎn)近聞名的鐵匠村，有400多年傳承史，建國后曾為城鄉(xiāng)社會(huì)主義建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。2007年后，城中村改造和村改居變革改變了東上虞民眾半工半農(nóng)的生活方式，社區(qū)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。在新的歷史條件下，有效激活歷史文化基因，開拓新的發(fā)展路徑，培育新的經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)，成為東上虞社區(qū)謀劃發(fā)展的歷史選擇。
東上虞非遺社區(qū)“四融四態(tài)”建設(shè)模式是以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引，針對(duì)城鄉(xiāng)結(jié)合部傳統(tǒng)村落村改居變革之后的生活變化和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，為推進(jìn)非遺社區(qū)化發(fā)展、建設(shè)可持續(xù)性新型社區(qū)而進(jìn)行的創(chuàng)新實(shí)踐。該項(xiàng)目由濰坊市文化和旅游局、齊魯文化（濰坊）生態(tài)保護(hù)區(qū)服務(wù)中心、濰坊市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)和濰坊市奎文區(qū)廣文街道東上虞社區(qū)聯(lián)合組織實(shí)施，自2019年以來持續(xù)推進(jìn)。
項(xiàng)目主要內(nèi)容是：以“四融”理念（非遺融入社區(qū)民眾生活、非遺融入社區(qū)文化服務(wù)、非遺融入社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、非遺融入社區(qū)民生保障）為導(dǎo)向，以培育“四態(tài)”環(huán)境（有利于非遺存續(xù)成長的生態(tài)、有利于非遺傳承弘揚(yáng)的活態(tài)、有利于非遺強(qiáng)身壯體的業(yè)態(tài)、有利于非遺傳播推廣的常態(tài)）為路徑，科學(xué)搭建7個(gè)實(shí)踐平臺(tái)，突出打造傳統(tǒng)美食集聚區(qū)、手工藝傳習(xí)創(chuàng)業(yè)中心、民俗文化體驗(yàn)打卡地特色品牌，創(chuàng)建“四融”“四態(tài)”下非遺社區(qū)化發(fā)展新型社區(qū)樣板。
該項(xiàng)目實(shí)施以來，一是通過非遺社區(qū)化發(fā)展有效激活了歷史文化基因，增強(qiáng)了社區(qū)文化自信和創(chuàng)造力，逐漸培育形成有利于居民擇業(yè)和經(jīng)濟(jì)繁榮的新業(yè)態(tài)，為社區(qū)發(fā)展開拓了新的路徑和空間。二是使非遺從單純性、概念化保護(hù)向社區(qū)化、生活化、平臺(tái)化保護(hù)發(fā)展，從“植入式”非遺進(jìn)社區(qū)向“造血式”非遺在社區(qū)轉(zhuǎn)變，有效解決了非遺與生活形同油水、概念與實(shí)效兩條腿走路、民眾參與度與政府重視度脫節(jié)的問題，使非遺的生活化和共享性在社區(qū)文化與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中生動(dòng)呈現(xiàn)，對(duì)于豐富完善新時(shí)代非遺保護(hù)機(jī)制具有積極意義。三是將與民眾生活密切關(guān)聯(lián)的美食、手工藝和傳統(tǒng)醫(yī)藥等非遺項(xiàng)目引入七大平臺(tái)建設(shè)，讓非遺服務(wù)于經(jīng)濟(jì)和民生，營造歷史文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和諧共生的社會(huì)環(huán)境，體現(xiàn)了非遺植根于社區(qū)與村落的本質(zhì)規(guī)律，對(duì)于社區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社區(qū)綜合治理具有現(xiàn)實(shí)意義和可復(fù)制性。
來源：文旅中國
責(zé)任編輯：張興紅
