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非遺工坊成為青少年新“打卡地”

來源:中國青年報(bào)   發(fā)布時(shí)間:2022-01-18 09:47:27

  把小豬佩奇的皮影涂上自己喜歡的色彩,幾根小木棍一支,燈光搖曳下,佩奇一家的戲怎么演由自己決定;選幾支色彩鮮艷的絨條,在老師指導(dǎo)下勾條、打尖、傳花,影視劇里“娘娘同款”的南京絨花發(fā)簪就在自己手中新鮮出爐……這個(gè)冬天,不想宅家的年輕人“解鎖”了周末休閑新方式:來到藏身于城市特色街區(qū)的非遺工坊,做一日“手藝人”。

  傳統(tǒng)文化熱潮這些年持續(xù)高漲,具有獨(dú)特屬性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域越發(fā)得到重視。中青報(bào)·中青網(wǎng)記者在北京走訪發(fā)現(xiàn),諸如前門大柵欄、南鑼鼓巷、798藝術(shù)街區(qū)等特色街區(qū),不斷“上新”各式各樣的非遺工坊。曾經(jīng)留存于博物館、文獻(xiàn)典籍中的傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)民俗,添加DIY元素后,成了追求娛樂多元化、愿意嘗鮮的年輕人觸手可及的“新奇體驗(yàn)”。

  古老重新流行,非遺工坊走進(jìn)日常生活

  “體驗(yàn)了一次就入迷了。”作為一名手工和傳統(tǒng)文化愛好者,90后北京女孩張榮最近喜歡上了掐絲琺瑯畫,周末一有時(shí)間就會(huì)去北京798藝術(shù)街區(qū)的一家非遺工坊“打卡”。張榮告訴中青報(bào)·中青網(wǎng)記者,店里的年輕人特別多,也有年輕父母帶著孩子過來體驗(yàn)。“店主對(duì)傳統(tǒng)技藝頗有研究,也會(huì)不定期邀請(qǐng)非遺傳承人講解琺瑯彩、掐絲工藝和景泰藍(lán)等,從拓畫、掐絲再到填色,自己動(dòng)手操作,著實(shí)體會(huì)到了非遺匠人的辛苦”。

  上個(gè)周末,王女士第一次帶著孩子來到北京前門大柵欄的93號(hào)院非遺工坊,這里成了她心目中的“遛娃勝地”。她說,“孩子和其他小朋友一起體驗(yàn)了手工扎染和毛猴制作。不只她們,我也第一次知道老北京傳統(tǒng)手工藝毛猴是用四種中藥做成的。在老師指導(dǎo)下,用手工包的材料做一只毛茸茸的毛猴,容易上手,還特別有意思。”

  源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化和技藝,正在“破圈”成為新產(chǎn)品走進(jìn)年輕人的日常生活。在創(chuàng)業(yè)青年王浩斐的眼中,“百戲之祖”皮影戲還可以是人人都能參與的新時(shí)尚。他在成都市新晉“網(wǎng)紅街”望平街上,開設(shè)了“冰人影戲”手工坊。在他的店里,客人可以“解鎖”多種技能:購買DIY工具包,完成皮影制作后,可以經(jīng)過工作人員的簡單教學(xué),來到演出區(qū)隨著燈光、音樂,演繹自己的故事;或是為親朋好友定制個(gè)性化肖像、工藝品等;還可以定制演出皮影,在公司年會(huì)或班級(jí)聚會(huì)上露一手。

  “我們需要把傳統(tǒng)皮影做得更加現(xiàn)代。”王浩斐坦言,大學(xué)時(shí)期接觸皮影是為了拍攝定格動(dòng)畫,那時(shí)皮影作為一種元素多用在廣告宣傳和創(chuàng)意設(shè)計(jì)上。機(jī)緣巧合下,他和一些機(jī)構(gòu)嘗試做過幾期皮影制作體驗(yàn)課,小朋友都十分喜歡,這讓他感覺皮影體驗(yàn)制作很有發(fā)展前景。2015年,成都冰人文化傳播有限公司成立,兩年后注冊(cè)品牌“冰人影戲”

  在他看來,現(xiàn)在的年輕人已經(jīng)不滿足于簡單了解、感受文化了,親自動(dòng)手體驗(yàn)的方式更有吸引力。就在2020年的一檔戀愛綜藝節(jié)目中,男女嘉賓在冰人影戲店里自制了皮影戲,讓網(wǎng)友直呼“會(huì)玩”,“盡管電影和動(dòng)畫片都比皮影戲表現(xiàn)力強(qiáng),但皮影的魅力在于透過幕布,觀眾可以看到整個(gè)表演過程,甚至可以直接參與,這是皮影獨(dú)特的體驗(yàn)感”。

  93號(hào)院非遺工坊工作人員也介紹說,許多父母帶著孩子來這里,更注重在體驗(yàn)非遺類手工制作的同時(shí),培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力和對(duì)非遺的了解,“毛猴、兔爺、面人、絨鳥、風(fēng)箏、草編等,從文化歷史講解到手工制作都可以體驗(yàn)。非遺工坊旁邊是非遺博物館,在那里可以了解更多知識(shí)。甚至有我們的‘鐵粉’小朋友,拽著爸媽每周都要來打卡”。

  “非遺工坊+”讓傳承和經(jīng)濟(jì)“雙豐收”

  “皮影就像一只瓶子,既可以承載娛樂功能,也可以承載教育功能。”這幾年,王浩斐和團(tuán)隊(duì)成員在創(chuàng)新皮影周邊產(chǎn)品的同時(shí),還嘗試與成都的一些中小學(xué)、少年宮合作,把寓教于樂的皮影手工坊搬到青少年身邊。

  他認(rèn)為,在“雙減”政策下,素質(zhì)教育和傳統(tǒng)文化相結(jié)合,會(huì)有更大的發(fā)展前景,“皮影戲?qū)儆谠缙诘拿耖g戲法,是向大眾傳播常識(shí)和道理的一種工具。比如傳統(tǒng)戲里,很多故事都圍繞道德倫理、孝敬父母等主題,本質(zhì)還是大眾教育”。

  如今,教育理念和教育方式越來越多元化,在王浩斐看來,皮影同樣可以成為有趣的教育工具,“就像小朋友玩過家家一樣,拿著毛絨玩具做游戲和拿著皮影演繹故事是一樣的,只不過現(xiàn)在的皮影添加了手工成分,如自己設(shè)計(jì)和填色,表演時(shí)配有音樂,需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作等。用皮影故事的方式去傳達(dá)教育內(nèi)容,潛移默化間,還引導(dǎo)了同學(xué)們對(duì)非遺傳承的認(rèn)知”。

  數(shù)據(jù)顯示,截至2021年6月,我國列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(名冊(cè))項(xiàng)目共計(jì)42項(xiàng),總數(shù)位居世界第一。據(jù)文旅部統(tǒng)計(jì),截至2020年,我國共有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源近87萬項(xiàng)。歷經(jīng)千年,傳統(tǒng)藝術(shù)、非遺項(xiàng)目該如何在當(dāng)代社會(huì)延續(xù)與創(chuàng)新,并繼續(xù)激發(fā)更多創(chuàng)造力,成了眾多非遺傳承人不斷探索的命題。

  作為創(chuàng)新剪紙手藝人,北京聯(lián)合大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的青年教師楊慧子把剪紙帶到了大學(xué)課堂,這門課不僅受藝術(shù)生喜愛,還吸引了許多非藝術(shù)生參與。“每逢節(jié)慶或喜事,張貼剪紙是很重要的一項(xiàng)民俗,也是中國民間藝術(shù)的重要象征。”楊慧子說,學(xué)生們?cè)谡n堂上不僅能夠掌握基礎(chǔ)的剪紙技巧和工藝手法,還能對(duì)剪紙中傳統(tǒng)圖案的文化內(nèi)涵有所了解,“更可以藉由剪紙繼續(xù)進(jìn)行現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作,延伸出更多的創(chuàng)意項(xiàng)目”。

  早在五六年前,楊慧子和朋友就嘗試在北京南鑼鼓巷商業(yè)區(qū)開設(shè)了一家非遺手工坊,時(shí)不時(shí)推出各類手工課程,除了她授課外,還會(huì)邀請(qǐng)其他非遺傳承人前來授課。在她看來,這樣的課程對(duì)于成年人來說或許并非剛需,但面向小朋友這個(gè)群體,“是不管刮風(fēng)下雨下雪都要來的課程”。后來因?yàn)槌鞘薪值栏脑欤〉瓴坏貌魂P(guān)閉了。

  去年下半年,她把自己的家和工坊都搬到了北京順義區(qū)的羅馬湖畔,開設(shè)相關(guān)體驗(yàn)課程;還有運(yùn)營多年的微店,售賣自己設(shè)計(jì)的剪紙衍生產(chǎn)品,如四季剪紙小夜燈DIY材料包、剪紙七巧板拼圖墊、剪紙掛飾等。

  創(chuàng)新改造,可別以假亂真

  天眼查數(shù)據(jù)顯示,目前我國的非遺類相關(guān)企業(yè)共2821家,2021年1-11月,相關(guān)企業(yè)新增351家。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的品牌化、產(chǎn)品化成了炙手可熱的賽道。王浩斐覺得,“傳統(tǒng)文化契合時(shí)代發(fā)展,創(chuàng)新的同時(shí)也要真正懂得皮影制作的手工藝內(nèi)涵,這是我們的核心競爭力。要真正懂得皮影,在燈光音效呈現(xiàn)上也要做到專業(yè)化”。

  目前他們面臨的挑戰(zhàn)是,“來到店里的顧客,會(huì)覺得皮影體驗(yàn)很新穎。但相比于電影等形式,皮影是一個(gè)被大眾廣泛知道卻不常見的形態(tài),還是比較小眾”。此外,基于成本考慮,皮影的牛皮能否用其他材料替代;如何把體驗(yàn)做得更加豐富多元,吸引顧客不斷前來體驗(yàn),也是他正在思考的問題。

  楊慧子覺得,“素質(zhì)教育迎來了新機(jī)遇,美育也搭上了發(fā)展的順風(fēng)車,非遺工坊的形式就成為很好的選擇,可以建立青少年對(duì)于非遺的正確認(rèn)知和文化自信”。但在她看來,非遺類課程如何與傳統(tǒng)的學(xué)校課程相配合,需要學(xué)校自己判斷。

  “整個(gè)社會(huì)對(duì)非遺的認(rèn)知度提高了很多,也就有市場了”。對(duì)于不斷出現(xiàn)的各類非遺工坊,她認(rèn)為,“有的是為了盈利,有的是在做情懷。但如果不是真正懂得非遺,就會(huì)做得浮皮潦草。例如,景泰藍(lán)和掐絲琺瑯的門檻較高,但基于安全考慮,在工坊里可以采用掐絲彩砂滴膠進(jìn)行體驗(yàn);但在教學(xué)中,一定要和學(xué)生們說明‘景泰藍(lán)’和‘掐絲彩砂畫’的差別,即前者是非遺,后者則是由其衍生出的工藝”。

  日前,文旅部、人社部和國家鄉(xiāng)村振興局聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于持續(xù)推動(dòng)非遺工坊建設(shè)助力鄉(xiāng)村振興的通知》中指出,將建立非遺工坊產(chǎn)品目錄,將目錄產(chǎn)品納入文化消費(fèi)范圍,嵌入各類消費(fèi)場所;鼓勵(lì)非遺工坊深入挖掘本地區(qū)文化內(nèi)涵,生產(chǎn)特色傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品;鼓勵(lì)在A級(jí)旅游景區(qū)、歷史文化街區(qū)等場所,為非遺工坊進(jìn)景區(qū)、進(jìn)街區(qū)等搭建制作體驗(yàn)和銷售平臺(tái)提供支持。未來,非遺工坊或?qū)⒃诔鞘泻袜l(xiāng)村釋放更大文化魅力和經(jīng)濟(jì)活力。(孟佩佩)

責(zé)任編輯:平小娜