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□ 本報(bào)評(píng)論員

　　文化的傳承發(fā)展，突出強(qiáng)調(diào)合規(guī)律性與合目的性的辯證統(tǒng)一，理論性與實(shí)踐性的有機(jī)結(jié)合。深化文化建設(shè)規(guī)律性認(rèn)識(shí)，找準(zhǔn)文化傳承發(fā)展方法路徑，是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的內(nèi)在要求，也是更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命的必然選擇。

　　全省文化傳承發(fā)展座談會(huì)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話(huà)精神，深刻把握對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，提出文化“兩創(chuàng)”如何更好破題、馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合的落腳點(diǎn)在哪里、在中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)中山東應(yīng)當(dāng)貢獻(xiàn)什么等時(shí)代新課題，明確要求進(jìn)一步探尋新時(shí)代擔(dān)當(dāng)文化新使命的方法與路徑。全省上下一定要擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，與時(shí)俱進(jìn)、積極探索，努力回答好新時(shí)代提出的新課題，推出一批標(biāo)志性理論成果和實(shí)踐成果，在文化傳承發(fā)展上發(fā)揮更大作用、作出更多貢獻(xiàn)。

　　探尋文化傳承發(fā)展方法路徑，必須推動(dòng)文化“兩創(chuàng)”更好破題開(kāi)路。文化傳承發(fā)展有其內(nèi)在規(guī)律。只有堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，才能激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力，確保中華文明綿綿不絕、生生不息。近年來(lái)，山東聚力打造文化“兩創(chuàng)”新標(biāo)桿，形成一批文化“兩創(chuàng)”標(biāo)志性成果，文化強(qiáng)省建設(shè)取得顯著成效。但在具體實(shí)踐中，由于一些地方對(duì)中國(guó)歷史文化一知半解，對(duì)馬克思主義思想精髓掌握不透，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素創(chuàng)新轉(zhuǎn)化能力不強(qiáng)，導(dǎo)致“兩創(chuàng)”落不了地、找不準(zhǔn)切入點(diǎn)突破口、老百姓感受不夠深等問(wèn)題仍不同程度存在。推動(dòng)文化“兩創(chuàng)”更好破題，就要堅(jiān)持在馬克思主義指導(dǎo)下，在全面深入了解中華文明歷史基礎(chǔ)上，進(jìn)一步解放思想、大膽突破，著力破解制約文化“兩創(chuàng)”的難點(diǎn)堵點(diǎn)，為文化傳承發(fā)展注入更多新動(dòng)力。

　　探尋文化傳承發(fā)展方法路徑，必須找準(zhǔn)“兩個(gè)結(jié)合”實(shí)踐落點(diǎn)。“兩個(gè)結(jié)合”是我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹８匾氖牵?ldquo;第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放。要深刻認(rèn)識(shí)到，“結(jié)合”不是拼盤(pán)，不是簡(jiǎn)單的物理反應(yīng)，而是深刻的化學(xué)反應(yīng)，不能把馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的案例故事簡(jiǎn)單疊加，其根本在于實(shí)踐創(chuàng)新。這就意味著，推動(dòng)“第二個(gè)結(jié)合”，必須回到“實(shí)踐”這個(gè)根本點(diǎn)上，落腳到“走在前、開(kāi)新局”的中心任務(wù)上，落腳到強(qiáng)省建設(shè)這個(gè)大局中。只有依據(jù)時(shí)代需要、人民需要，努力在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中實(shí)踐文化、塑造文化、提煉文化，才能形成立足實(shí)踐、扎根基層的新理論、新思想、新文化，在實(shí)踐中達(dá)到“知行合一”，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在齊魯大地綻放更大光彩。

　　探尋文化傳承發(fā)展方法路徑，必須緊密結(jié)合實(shí)際創(chuàng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義，其創(chuàng)立是我們文化主體性的最有力體現(xiàn)。為中華民族現(xiàn)代文明作出山東貢獻(xiàn)，最根本的就是堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)山東工作的重要指示要求，堅(jiān)定文化自信，結(jié)合山東實(shí)際創(chuàng)新實(shí)踐。今天的山東，戰(zhàn)略疊加優(yōu)勢(shì)凸顯，既承擔(dān)著持續(xù)深化新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換，加快建設(shè)綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)的重大任務(wù)，又肩負(fù)著在黃河重大國(guó)家戰(zhàn)略中擔(dān)當(dāng)“龍頭”引領(lǐng)的重大責(zé)任。探尋文化傳承發(fā)展方法路徑，就要錨定“走在前、開(kāi)新局”，深入總結(jié)億萬(wàn)齊魯兒女在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的創(chuàng)造性實(shí)踐，大力推動(dòng)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，確保習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在山東落地生根、開(kāi)花結(jié)果，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)更多山東力量。