吳金鼎
吳金鼎的同事崔德潤。
回到齊魯大學(xué)任教的日子里,吳金鼎利用節(jié)假日就近進(jìn)行田野考古勘察。一次去章丘考證平陵故城時(shí),意外發(fā)現(xiàn)了城子崖,他不禁狂喜,于是六探城子崖,促成了消逝的史前文化重見天日。
去龍山考察平陵故城
在城子崖發(fā)現(xiàn)文化層
1928年3月24日,周五,天氣晴朗。
從濟(jì)南開往青島的火車在章丘龍山站??繒r(shí),下來兩個(gè)人。一個(gè)是吳金鼎,一個(gè)叫崔德潤。二人來距離濟(jì)南35公里的故城東平陵考察。
吳金鼎從很小便迷上了歷史,只因讀書、學(xué)習(xí)、進(jìn)修一環(huán)扣一環(huán),無一天閑下來。直到從清華回母校任教后,有了一點(diǎn)余暇,才得以進(jìn)入初步研究階段。他借來《歷城縣志》和《濟(jì)南府志》,才第一次得知?dú)v史上的濟(jì)南原址并不在歷城縣,而在古時(shí)的平陵城,據(jù)說已經(jīng)廢棄,但當(dāng)?shù)赜泻芏嗌衿娴膫髡f。
此次陪吳金鼎首進(jìn)龍山的崔德潤,又名崔鴻澤,寒亭人,比吳金鼎小一歲,在濰縣廣文學(xué)堂完成學(xué)業(yè),并由校長推薦上齊魯大學(xué)。1925年也留校做助教。兩人嘮起平陵故城,崔德潤說:“我知道,故城就在章丘龍山鎮(zhèn)東,聽說遺址很大,磚瓦碎塊特別多,你要是有興趣,我陪著你去看看。”吳金鼎聽后高興壞了,周五,兩人從濟(jì)南北關(guān)乘坐火車,經(jīng)過一個(gè)半小時(shí)來到了龍山鎮(zhèn)。
龍山位于向北流去的西巨野河和東武原河兩河之間,要去的地方東平陵城遺址在龍山東北3公里,走200米要經(jīng)過一個(gè)叫城子崖的地方。
現(xiàn)在到過龍山鎮(zhèn)的讀者可能認(rèn)為錯(cuò)誤,由龍山往城子崖和平陵故城應(yīng)該往西才對(duì),怎么是向東呢?是的,上世紀(jì)30年代的龍山鎮(zhèn)在今龍山街道西邊的龍山三村,往東去才是城子崖。
那天,他們先找到龍山小學(xué)教師張繩五,請(qǐng)他引導(dǎo)前往故城。三人出鎮(zhèn)北行,穿溝過坡,去時(shí)沒有特別留意城子崖。
平陵故城最早為春秋時(shí)譚國故城,齊國滅譚,改為平陵邑。戰(zhàn)國秦漢之際,在現(xiàn)址筑新城,亦曰平陵城,為區(qū)別老城,新城前加“東”字,改稱東平陵。秦在此置平陵縣。秦亡漢興,郡、國并行,西漢初年,設(shè)濟(jì)南郡,郡治就在東平陵,“濟(jì)南”之名由此而來。故考察東平陵,即考察濟(jì)南故城。三個(gè)人都嗜古,那天在東平陵遺址地面上,撿了一些磚瓦碎片,迎著夕陽回返。
再次經(jīng)過城子崖時(shí),吳金鼎腦海里忽然浮現(xiàn)來前聽到的一個(gè)美麗傳說:
龍山這地方有個(gè)規(guī)矩,娶媳婦的花轎不能從城子崖過,因?yàn)榇说靥眠h(yuǎn),里面住著很多狐仙。有一家圖快走近路穿過了城子崖,花轎抬到家,新郎一挑轎簾,里面居然坐著一模一樣兩個(gè)新娘子,據(jù)說有一個(gè)是狐仙所變。這樣一來,那男方不知是喜還是憂?
吳金鼎想到這,眼前一打影,倏地間似有什么東西在眼角一閃,可是太快了,馬上要走出城子崖了,他禁不住回頭一望,誰知,就是這不經(jīng)意的一望,意義重大。
原來,在夕陽的照射下,路溝邊的斷崖截面清晰顯現(xiàn)出一條延續(xù)五六米的古文化地層帶!上面有數(shù)不清的灰土和諸多陶片!可是天色已晚,只好暫時(shí)告別。
六探城子崖 挖到“油光黑陶片”
10天后的4月4日,清明節(jié)學(xué)校放假,吳金鼎專程又來到龍山城子崖。在龍山,他又找張繩五做向?qū)?,全方位考察了城子崖。抵溝的南崖向東遠(yuǎn)望,看到這是個(gè)小城垣狀臺(tái)地,也是10天前他回頭看時(shí)懷疑的灰土層。然后從北端登臨,至土臺(tái)西邊的高崖而下。再沿崖南行,發(fā)現(xiàn)了火燒遺跡和厚厚的紅土堆積,火燒之處似乎具有一定的形狀。崖上的灰土中含有陶片、石塊、貝骨等。
吳金鼎發(fā)現(xiàn)這些,禁不住內(nèi)心一陣狂喜。情不自禁地對(duì)張繩五說:“那天的懷疑,今天得到了實(shí)據(jù)。”
他進(jìn)一步解釋,此地與他以前見過的文化層大不一樣,包含層中無破磚碎瓦,無金屬及瓷器碎片,也無煤渣遺跡,初步說明年代相當(dāng)久遠(yuǎn)??梢詳嘌裕糊埳竭z址就是新石器時(shí)代的一個(gè)村落。和東平陵故城相比,這城子崖可是它的老祖宗!“以后我將犧牲所有余暇,盡全力考證了解該遺址。”
清明節(jié)后,吳金鼎回到齊魯大學(xué),抽空給自己在清華國學(xué)研究院學(xué)習(xí)時(shí)的導(dǎo)師李濟(jì)寫了信,報(bào)告了他對(duì)城子崖的考察。這時(shí)李濟(jì)正忙于和北京地質(zhì)調(diào)查所地質(zhì)學(xué)家赴山西夏縣田野考古,12月30日才結(jié)束。其間一直沒有回音。
這時(shí)清華國學(xué)研究院已經(jīng)解體,李濟(jì)加盟了田野考古更厲害的機(jī)構(gòu)——中央研究院名下的國立歷史語言研究所(簡稱史語所)。
國民黨北伐勝利,于南京建立國民政府后設(shè)立中央研究院。院長蔡元培。國立歷史語言研究所是蔡元培令傅斯年負(fù)責(zé)籌建的,1928年于廣州成立,次年遷北平(今北京)北海靜心齋。
傅斯年任所長的史語所,內(nèi)設(shè)考古組,李濟(jì)為組長。直到轉(zhuǎn)年7月,李濟(jì)才看到吳金鼎的來信,隨即復(fù)信,讓他先行再考,把遺址的文化層厚度搞到數(shù)據(jù)。
7月31日,吳金鼎按照李濟(jì)復(fù)信,第三次來到龍山。同行的還有齊魯大學(xué)一個(gè)姓黃的學(xué)生。吳金鼎從地平下一丈二尺的地方鑿了一個(gè)斜洞,往里挖了半尺就得了一個(gè)完整的石斧。次日,他對(duì)遺址做了全面勘察。在一個(gè)“魚脊骨”的斷崖最下層發(fā)現(xiàn)了黑色油光陶片。這些情況他都及時(shí)匯報(bào)給李濟(jì)。
挖到“油光黑陶片”的當(dāng)晚,吳金鼎久久不能平靜。他在《平陵訪古記》中寫道:“是夜于床上矢誓曰,將來機(jī)會(huì)茍如我愿,吾必在魚脊骨上鑿百丈之深溝,以窺龍山文化之底蘊(yùn)。”
史語所遷北平后距濟(jì)南不算遠(yuǎn),一路南下也順路,可李濟(jì)接到吳金鼎數(shù)次報(bào)告,還是遲遲未來,僅是一次次遙控指揮,讓吳金鼎就某個(gè)方面再考、再測,歸根結(jié)底是他對(duì)城子崖遺址認(rèn)識(shí)不足,缺乏感性認(rèn)識(shí)。雖然吳金鼎再一次以他沒有發(fā)現(xiàn)金屬器、只有油光黑陶、白陶片,提出此遺址應(yīng)系史前文化,李濟(jì)仍持謹(jǐn)慎態(tài)度,令吳金鼎第四次去龍山,把城子崖周邊七八里地毯式考察一遍。
吳金鼎雖覺得重點(diǎn)應(yīng)立足城子崖,但既然老師吩咐了,肯定有他的道理,于是又用了5天時(shí)間,對(duì)周圍進(jìn)行調(diào)查。事后寫的報(bào)告也簡短,但也提出了“沖刷層”的概念。他寫道:“遺址大道南邊,發(fā)現(xiàn)一片被水沖刷極顯著之區(qū)域,余即命名‘沖刷層’。層中豆頸、鬲足、貝殼骨石片與黃陶片、煤渣、瓷片交相雜處。”
為了盡快能使中研院史語所下決心前來發(fā)掘城子崖,9月28日,吳金鼎第五次來到城子崖,在那天發(fā)現(xiàn)遺址中部“魚脊骨”“油光黑陶片”的地方試掘。他有個(gè)預(yù)感,處在最底層的黑陶,可能就是龍山遺址最重要的特點(diǎn)。后來黑陶果然成為龍山文化的代表性器物。
10月9日,他又一次來到龍山,根據(jù)他寫《申請(qǐng)發(fā)掘城子崖遺址的報(bào)告》遇到的細(xì)枝末節(jié)作最后的完善。
吳金鼎一次次荒郊野外櫛風(fēng)沐雨,他如此的專注、耐心和毅力能否有所回報(bào)?
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