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濰上流風(fēng)丨劉墉家族與槎河山莊

來(lái)源:濰坊新聞網(wǎng)   發(fā)布時(shí)間:2024-09-13 10:57:17

劉墉家族與槎河山莊

◎丁少玉

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……

  讀到楊慎的這首詞,我便會(huì)想起那群青山,憶起山中的那些人物。

  是的,那群青山依舊在這片土地上起伏著奔涌著,只是山還是那群山,人卻不是那群人了,令人唏噓不已。

  在中國(guó)歷史上,名門(mén)望族、文人雅士構(gòu)筑山莊別業(yè),是時(shí)尚。如唐代詩(shī)人王維,曾經(jīng)筑“輞川別業(yè)”,傳為美談。

  清代體仁閣大學(xué)士劉墉的家族在九仙山麓購(gòu)置山莊,讓子孫后代在這里讀書(shū)、生活,也是這樣的名門(mén)世家常有的事。

  在劉墉家族史上,“槎河山莊”是一個(gè)專(zhuān)有名詞,有特定含義,它始為劉必顯別墅,后為劉必顯、劉綋熙、劉綬烺督其子孫在此讀書(shū)的劉氏學(xué)堂。

  據(jù)專(zhuān)家考證,槎河山莊清初轄于諸城縣望仙鄉(xiāng)九仙社,民國(guó)時(shí)隸屬諸城縣第四區(qū)戶(hù)部鄉(xiāng),山莊舊址現(xiàn)今在日照市五蓮縣戶(hù)部鄉(xiāng)大劉家槎河村。如今去尋找槎河山莊,只能聽(tīng)到百姓口中的傳說(shuō)了。但是在史書(shū)中,我們可以依稀看到它的原貌。

  大劉家槎河原名北槎河,明初白、吉兩姓遷此立村,建有白家花園。明末清初敗落他遷。諸城縣逄戈莊劉氏家族第六世在清初致仕后開(kāi)始發(fā)跡的劉必顯,遂從落魄的白氏手中購(gòu)得白家花園及周邊山場(chǎng),營(yíng)建別業(yè)。劉氏遷入后,北槎河即改名為劉家槎河。清道光元年,因有族人遷至村西河崖邊立村小劉家槎河,改稱(chēng)大劉家槎河。

  劉墉曾寫(xiě)過(guò)《槎河山莊詩(shī)》序,記載了當(dāng)時(shí)槎河山莊的情況。其中寫(xiě)道:“東坡詩(shī)中九仙山有二,其云在東武奇秀不減雁蕩者,余家實(shí)依其麓。曾大父西溪農(nóng)部之別墅也,以付大父清岑方伯,亦為別業(yè)。傳至二伯父家焉。草堂有二,齋廬倍之。樓為內(nèi)室者三,先文正公嘗讀書(shū)其中之錦秋亭。”

  北宋大文豪蘇東坡曾為密州太守,他在詩(shī)中曾經(jīng)盛贊九仙山,說(shuō)其奇秀不遜色于雁蕩山,所以,劉家在這里購(gòu)置了別業(yè)。劉墉在文章中說(shuō)得明白,這個(gè)山莊是他的曾祖父劉必顯的產(chǎn)業(yè),后來(lái)贈(zèng)予其祖父劉棨,劉棨后來(lái)又將山莊贈(zèng)予其二伯父劉綋熙。這里有兩間草堂,幾間齋廬,養(yǎng)著雞,養(yǎng)著豬,劉墉的父親劉統(tǒng)勛曾在這里讀書(shū),他讀書(shū)的地方叫“錦秋亭”。

  山莊安靜地隱藏在深山幽谷中,默默地承受著日月光輝,接受著大地上風(fēng)霜雨露的洗禮,遠(yuǎn)離喧囂,暗暗地積聚著生機(jī)與活力,等待著爆發(fā)。

  劉必顯的詩(shī)友、清初著名文學(xué)家丁耀亢在《聞劉西水得團(tuán)爐山居》中曾提及:“爐峰舊是讀書(shū)處,勝地為君一袖收。因買(mǎi)名山酬白璧,偶攜明月過(guò)林丘。”山莊風(fēng)景秀美,雍正年間安丘名士李漋在《槎河山莊記》中對(duì)山莊美景給予了生動(dòng)描繪:“峰巒秀美,洞壑幽窅,千章之木,百歲之藤,干霄而架谷。”儼然世外桃源。槎河山莊四面環(huán)山,南瞻五蓮,西望九仙,北依馬耳,周邊還有鳳凰山、筆架山、硯臺(tái)山、燕子坪、宰相湖(戶(hù)部嶺水庫(kù))等勝景,依山傍水,可謂寶地。

  劉墉家族是怎樣進(jìn)入這塊寶地的呢?

  劉墉家族始祖劉福于明弘治年間從日照遷居諸城縣逄戈莊(今屬高密市),家境蕭寒,以務(wù)農(nóng)為生,至四世始有讀書(shū)人,家境亦漸趨豐饒,其后以科舉立家轉(zhuǎn)換布衣門(mén)庭,成為世家大族,其奠基人為劉墉曾祖六世劉必顯。

  劉必顯自少時(shí)就刻苦讀書(shū),25歲舉于鄉(xiāng)(明天啟四年),其后雖然數(shù)次應(yīng)會(huì)試不第,但他并不氣餒。為立榜樣于子孫面前,他仍手不釋卷,終于在53歲時(shí)(清順治九年)進(jìn)士及第。

  諸城歷來(lái)就是一個(gè)重視教育的地方,被蘇轍稱(chēng)為“十萬(wàn)人家盡讀書(shū)”。諸城人喜愛(ài)讀書(shū)、善于思考、勇于進(jìn)取,蔚成風(fēng)氣。光緒《增修諸城縣續(xù)志》列傳第一小序云:“邑多望族,仕官接踵,揚(yáng)歷中外者,皆卓卓有所樹(shù)立而食祿無(wú)愧色。嗚呼,盛矣!余治茲邑前后五六年,靜觀薦者老,衣冠風(fēng)采,樸茂宏深,悠然見(jiàn)先進(jìn)遺型于茲,未墜馴耶邑已。”面對(duì)諸城以科舉而成名的名門(mén)望族,劉必顯寢食難安,下決心不惜代價(jià)培育后代。他在遠(yuǎn)離縣城的南部五蓮山區(qū)北麓置下一處別業(yè),建起住房、學(xué)堂、祠堂,命名為“槎河山莊”,讓子孫在這里靜心攻讀詩(shī)書(shū),并高薪延聘名師予以施教。

  重功名、課子孫,是劉必顯最看重的事情。他曾說(shuō):“教子之道莫過(guò)于讀書(shū),能讀書(shū)乃能明理,能明理始能成器。”在劉必顯的言傳身教下,這座深藏山谷、遠(yuǎn)離塵囂的山莊成了劉氏家族的私家書(shū)院,劉統(tǒng)勛、劉墉及眾多的劉氏子弟在此度過(guò)了年少時(shí)的讀書(shū)時(shí)光。自劉必顯起,諸城劉氏家族崇文好學(xué)的家風(fēng),影響了一代代的劉氏子孫,為劉氏家族成為科舉世家、文化世家奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  劉必顯晚年將槎河山莊交給次子劉棨,也就是劉墉的祖父。劉棨官至四川布政使,為清代著名的廉吏,康熙皇帝親題“清愛(ài)堂”的匾賜予劉棨,從此,劉家以“清愛(ài)堂”為堂號(hào),聲名遠(yuǎn)播。劉棨共有十個(gè)兒子,他的第五個(gè)兒子劉統(tǒng)勛被稱(chēng)為“百余年內(nèi)名臣第一”。

  劉統(tǒng)勛19歲中舉人,26歲中進(jìn)士,入值南書(shū)房,成為皇帝身邊的重臣。他的仕途比較順利,年輕時(shí)深受雍正皇帝賞識(shí),37歲時(shí)已是正三品大員,及至后來(lái)的乾隆皇帝時(shí)期,更是青云直上。擔(dān)任過(guò)吏部、刑部、工部尚書(shū)和太子太傅等職,乾隆皇帝稱(chēng)贊劉統(tǒng)勛:“得古大臣風(fēng),終身不失正。”他去世后,乾隆賜謚號(hào)“文正”,所以后人稱(chēng)他“文正公”。

  劉墉,劉統(tǒng)勛的兒子,乾隆辛未年(1751年)中進(jìn)士,因書(shū)法、文學(xué)出眾,授翰林院庶吉士。后歷任多職。嘉慶二年(1797年)被授予體仁閣大學(xué)士。卒贈(zèng)太子太保,謚“文清”。

  槎河山莊其實(shí)就是劉氏家族教書(shū)育人的書(shū)院。它用文化與智慧,滋潤(rùn)了劉墉的家族。這個(gè)家族,在清代顯赫一時(shí),出過(guò)父子兩任“宰相”、4位翰林、11位進(jìn)士、42位舉人(包含進(jìn)士),16個(gè)貢生、133個(gè)監(jiān)生、59個(gè)庠生,出過(guò)當(dāng)時(shí)全國(guó)一流的水利學(xué)家、金石學(xué)家、書(shū)法家、醫(yī)學(xué)家……留下各類(lèi)著作180多部,主編、主持包括《四庫(kù)全書(shū)》在內(nèi)的大型叢書(shū)十幾套,《清史稿》為他們家族的六個(gè)人先后立傳??滴?、乾隆、嘉慶等皇帝先后為他們家賜匾、題詩(shī),予以高度贊譽(yù),被乾隆譽(yù)為“海岱高門(mén)第”。

  劉墉家族的槎河山莊在科舉教育中,為國(guó)家培養(yǎng)了大量人才,在歷史的長(zhǎng)河中給我們留下了豐富的精神財(cái)富,至今依然閃爍著絢麗的光輝。

責(zé)任編輯:平小娜

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