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茁山景觀傳說眾多 齊長城途經(jīng)石八盤

來源:濰坊晚報   發(fā)布時間:2024-11-14 15:17:12

  茁山位于諸城市皇華鎮(zhèn)南部與五蓮縣交界處,處于齊長城與皇華鎮(zhèn)觀光大道交匯處,是黃海與渤海兩大水系的分水嶺,也是淇河的發(fā)源地之一。它山清水秀,文化深厚,有皇姑殿、老母閣、石八盤、石馬湖、茁山口等眾多傳說與景點,山后的下茁山村是當?shù)赜忻凝R長城民俗文化旅游村。

  茁山由數(shù)座山組成

  山頂有齊長城遺址

  《乾隆縣志》載:“自黑峰尖而東為壽芝山,山南北平如砥。又東峻嶺,六七里至夾山,俗名團山,在葉家溝村東南,山之陰有鐵牛溝……又東為寨山,迤東為茁山口,為車敞山,在茁山村東南。又東為黃花山,山西北有黃花澗,多萱花,居人采以佐饌,呼曰金簪菜……又東北有峻嶺曰拔地盤,自夾山至此,可十五里也。”這是有關茁山的最早記載。

  茁山南面是五蓮山與九仙山,西面是馬耳山,西北是常山,盧山在它東面。相比眾多名山,它既比不得五蓮山之巍峨、馬耳山之險峻,也比不得常山之端莊、盧山之奇秀,但它數(shù)峰環(huán)抱,狀呈花環(huán),山巒碧翠,相映成趣。溪流自山而下,流淙碧透,宛如玉帶,牽住山前一灣碧水,仿若掛在胸前的一塊玉佩。

  茁山由老母閣、霹靂山、石馬山、大車轱轆、小車轱轆、石八盤、霹靂子、敞子口等數(shù)座山組成。老母閣山最高,在東南端,因老母閣而得名。石八盤最險峻,在老母閣山西南,怪石嶙峋,松石盤錯。從山下馬嘯石始,上至風門口的小車場,垂直300米,綿亙幾公里遠。石階層層攀巖而上,如天梯盤桓于山間。齊長城從其山頂經(jīng)過?,F(xiàn)在山頂尚有一土墩,經(jīng)考證,此為齊長城的一處城墻垛遺址。雖歷經(jīng)幾千年風雨,但戰(zhàn)火殘留的斑痕依稀可鑒。

  茁山貌似樸拙,卻胸懷錦繡。除上面提及的,尚有玉石峰、寶石嶺、口子井、柞樹洞、車風門、浩子彎、栗子林、次樓溝、大金溝、小金溝、放獵場、大車場、小車場、石馬、石蟾、石洞、石鼓、石窗、石磐等諸多景點。

  茁山不僅有眾多的景觀與傳說,還有染血的故事。上世紀初,茁山子弟加入臧漢臣領導的義勇軍,并隨他反清舉義,宣布諸城獨立。不久,遭到清軍反撲,臧漢臣被抓,剖腹于城樓之上。茁山志士被剿殺于山里,血染山體。翌年春,血染山坡之處,盛放一片杜鵑,蓬勃嬌艷,如霞似火,映紅了整座山。村里老人說,這些花就是村里犧牲的青年。以后每年杜鵑都開花,越開越艷。

  女媧坐騎化作群山

  馬鞍之處取名茁山

  據(jù)傳,女媧造人后,便騎著神馬,奔走于黃海與黃河之間,殺惡龍,降惡魔,四極正,淫山涸,冀州平,狡蟲死,顓民生,救眾生于水深火熱之中。神馬不堪勞累,死于黃海之濱,化作連綿群山,屹立于泰山之東、黃海之岸。女媧把馬頭之處命名為馬耳山。馬鞍之處因山勢平緩、草木茂密,像濃密的馬鬃,她把此地取名為茁山。茁,乃健壯、旺盛之意。群山從馬耳山始,由頭向尾分別是石人山、七泉山、茁山、拔地盤、黑溜頂、摘星樓、馬山、磊石山等,群山連綿,如同一匹目視中原、雙耳聳立、揚蹄飛奔的駿馬巍峨而立。

  山巔石峰似云中樓閣 神奇老母閣有“小世界”

  女媧常居茁山,她棲居之所叫老母閣。茁山之巔有一石峰,遠眺似一座縹緲在云中的樓閣,近看卻似立于峭壁之上的一戶人家,這就是傳說中的老母閣。

  待攀巖而上,爬到峰頂時,聳立于云霄的石峰卻倏然不見,只有一個花草茂盛、寬不足3米、高不過1米的小土包。在山下看到的老母閣已經(jīng)全然不見。當回到山腳再次仰望峰頂時,老母閣又隱約呈現(xiàn)在云霧中。有人說,女媧老母是神明,只有抬頭才能望見。因此,茁山老母閣永遠在人們的頭頂之上。也有人說,隱約在云霧中的老母閣是茁山上的海市蜃樓,只可遠觀。

  老母閣坐落之處,許多景觀都很奇妙,有著“老母窗外看千年”和“老母洞中小世界”等神奇?zhèn)髡f。

  老母窗外看千年,說的是峭壁之上、云霧之中的老母閣有兩個石窗,若是凡人從石窗往里看,僅看一眼,時光便立馬如閃電般,很快就會過去一千年。一千年后的世界是何等模樣?沒人敢想,更沒人敢冒險一看。

  洞中的“小世界”說的是老母洞,為老母閣坐落之處的山洞。傳說,這洞口坐北朝南,門只開著一道縫隙,看似狹窄難入,卻因人而開,可大可小,能伸能縮。幼兒要縮身而入,但高大之人卻照樣能過。進入洞中,里面空間也隨人的多少而忽大忽小。一人不覺大,十人不覺擠,百人也能容得下。如此奇幻,也因此無人敢進去一探究竟。老母洞往東往西各有一個“分洞”,洞口大小也根據(jù)入洞人的大小而變化。洞內(nèi)別有洞天,流水潺潺,奇石異草,景色很多,讓人流連忘返??稍诙粗袝喉蹋部稍诙粗行∽兹?。

  若在洞中住上幾日,洞外居然不會超過一刻的時間。“洞中住三日,洞外只一時”。這就是“老母洞中小世界”說法的由來。

  敬奉女媧建老母廟 歷朝歷代香火不斷

  傳說女媧居茁山,觀齊楚、望中原,轄眾生平安之大事,對出行、駕車和在外游子頗為關懷。她福佑社稷,庇佑百姓,為此得眾生愛戴,人們從四面八方前來朝拜,求財、求子、求福、求官、求健康、求學業(yè)、求平安。他們從山下仰望著山頂,只見老母閣隱約于山崖之上、云霧之中。他們不辭辛苦,攀崖而上,想一睹女媧老母之尊容??傻琼斨螅夏搁w卻倏然不見,無奈之下,人們只好朝天燒香叩拜。

  因為山崖陡峭、山頂狹窄,容不下絡繹不絕前來參拜之眾。女媧老母見山上人多為患,恐生事端,便找了本地的土地神,在茁山山前建了一座老母廟,供人們燒香祭拜。

  后來,諸城各地建了不少老母廟,供奉女媧老母像。為了區(qū)分各地的老母廟,人們就按地域,分別對老母廟予以命名,如,在常山的老母廟叫常山老母廟,九仙山(位于五蓮縣,五蓮縣于1992年由濰坊市劃歸日照市)的老母廟就叫九仙山老母廟,茁山的老母廟就叫茁山老母廟,還有城里西關的西關老母廟。

  由于西關老母廟位于城里,交通更為方便,因此香火最盛,保存最好。

  茁山老母廟、常山老母廟、九仙山老母廟先后毀于明末清初戰(zhàn)亂。而西關老母廟保留到近代,但最終也未能幸免。1938年日本鬼子攻打諸城,炮轟了老母廟和超然臺。

  在諸城所有的老母廟中,茁山老母廟建得最早,歷朝歷代都有人供奉祭拜,香火不斷。茁山老母廟的廟址至今還在,具體位置在下茁山村村前約1000米處的一片開闊地上,從現(xiàn)在挖掘出的地基來看,占地有十多畝,周圍松柏森森。

  雖然茁山老母的輝煌已經(jīng)遠去,但她依然受人崇拜。因她而得名的茁山依然巍峨聳立,游人如織,世人已經(jīng)把這里當作一個寄托精神、祈福平安之地。

  現(xiàn)在茁山方圓數(shù)十里內(nèi),還都保留著叩拜茁山老母的習俗。人們或在家里朝著茁山方向叩拜,或在茁山下朝著山叩拜,或在老母廟舊址焚香燒紙祈福,或登山到老母閣叩拜。

  時光荏苒,滄海桑田,好多事物發(fā)生了天翻地覆的變化,唯一不變的是民俗文化的流傳。茁山也在變,但不變的是歷代人們對茁山老母的情懷和愛戴。

  石八盤處有齊長城遺址 修建城墻留下傳說

  在茁山的石八盤山頂上有一個土墩子,經(jīng)考證,這是齊長城城墻垛子的一處遺址。雖經(jīng)歷了幾千年的風雨,面目全非,但它殘破的軀體上依然留存著歷史的痕跡。

  當年在茁山修建齊長城時曾經(jīng)有一個傳說,由于茁山老母閣就坐落在山頂,修長城要從老母閣處經(jīng)過。為了不驚動茁山老母,人們決定繞開它。眼看著繞開了,可是修建時,長城卻又沖著老母閣了。幾經(jīng)變換修建地址,卻總繞不過它。

  負責修建的官吏一籌莫展之際,當?shù)匾粋€老者說:“動這里的一草一木都要事先與茁山老母打招呼,何況修建長城這么大的事情了。”

  官吏就問如何與老母打招呼?老者說,去山前的茁山老母廟燒香禱告便可。官吏照做后,還是繞不開老母閣,就把老者抓來斥責道:“廟也拜了,香也燒了,怎么不管用?是不是你成心愚弄我?”

  老者問官吏:“你沒對她老人家說明為什么要修長城,以及修長城對老百姓有什么好處?”官吏說:“我說這些年群雄并起,戰(zhàn)亂不斷,民不聊生。為了抵御外寇侵犯,保一方百姓平安,我們齊王就命令修建長城。”老者聽了,考慮了一會說:“我明白為什么老母不答應了。”

  還沒等官吏問,老者便跑進村里,很快把全村人召集到茁山老母廟前,大聲對全村人說道:“你們快對茁山老母說,官府修筑長城是為了保我們平安。”當村民叩拜完茁山老母后,茁山老母很快就把修長城的路讓開了。人們感慨道,茁山老母是天下黎民百姓的老母,她心里向著老百姓。

  當齊長城修好后,在茁山山頂再也見不到立在懸崖之上、懸在云霧之中的老母閣了。有人說,隨著戰(zhàn)國諸雄群起,戰(zhàn)亂不斷,茁山老母難護天下蒼生,只好歸隱。

  茁山村多為山西移民 已發(fā)展為民俗文化村

  在茁山北面有兩個村子,上面的叫上茁山,下面的叫下茁山。兩個村子最初統(tǒng)稱茁山村。

  由于地勢閉塞、環(huán)境惡劣,隨著各種天災人禍的發(fā)生,茁山村曾幾度處于滅亡邊緣。到了明朝初期,由于戰(zhàn)亂不斷,再加上干旱以及黃河泛濫,導致山東地界人煙稀少。茁山村也在劫難逃,村里只剩下幾戶人家。明洪武二年(1369),朝廷開始移民,從山西往山東遷移人口。

  最先遷移到茁山村的是山西洪洞縣大槐樹村的王姓人家,后來姓趙的人家也從山西遷移至此,又陸續(xù)遷移來了王、臧、徐、黃、楊姓人家。清初,梁姓人家從五蓮仁里遷此定居,后又來了袁、劉、臧姓等人家。他們就在河西南岸的上坡之處居住下來,隨著人口不斷繁衍,這里的住戶越來越多,村子的規(guī)模越來越大。最后村子分成了現(xiàn)在的兩個村。

  下茁山村具有傳承悠久的紅色基因,1943年就成為解放區(qū),曾經(jīng)是五蓮縣常山區(qū)茁山鄉(xiāng)政府駐地,為抗戰(zhàn)的勝利和全國的解放作出了很大貢獻,涌現(xiàn)出奔赴東北率眾抗日的王五、第一任茁山鄉(xiāng)鄉(xiāng)長王進來、犧牲在朝鮮戰(zhàn)場的馮學福烈士等,還有趙德章、王增奎等一大批老革命和老黨員,全村光新中國成立前的黨員就有20余人。

  下茁山村有耕地685畝、山場2260畝,戶籍戶數(shù)151戶、人口512人。

  齊長城從石八盤經(jīng)過,在茁山口子處存留一段較為完整的遺址,2009年8月6日,這里被確定為“全國重點文物保護單位”。

  近年來,茁山社區(qū)充分利用齊長城區(qū)位優(yōu)勢,2022年11月成立了諸城市茁山齊長城文化研究中心,在研究與宣傳齊長城文化的基礎上,打造了“茁山齊長城民俗文化館”“齊長城民俗文化旅游廣場”“茁山文學藝術創(chuàng)作基地”“茁山皇姑殿生態(tài)文化采摘園”“茁山齊長城農(nóng)耕文化體驗園”等一批具有齊長城文化元素的文旅景點。下茁山村先后被評為齊長城沿線文化體驗廊道重點村、長城驛站、山東和美鄉(xiāng)村、諸城市研學基地等,正逐漸成為遠近聞名的齊長城民俗文化旅游村。

責任編輯:邢敏

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