周永祥編寫的部分武術(shù)參考資料。
周永祥在認(rèn)真?zhèn)湔n。
上世紀(jì)五六十年代，周永祥調(diào)入高校，成為山師體育系的一名教師。他恪守傳授武藝原則，一直未變。條件最艱苦的時(shí)候，他除了練武，還堅(jiān)持編寫參考資料、武術(shù)教材。他筆耕不輟，發(fā)表論文、出版專著，一直整理挖掘傳統(tǒng)武術(shù)，在武術(shù)教學(xué)、訓(xùn)練、科研、競(jìng)賽和武術(shù)對(duì)外推廣方面做了大量工作。
生活困難堅(jiān)持免費(fèi)教拳 始終恪守傳武之道
1959年，周永祥調(diào)入剛剛成立的山東體育學(xué)院工作，開啟了自己武術(shù)教育的新生活。1962年，他由山東體育學(xué)院轉(zhuǎn)至山東師范學(xué)院體育系任教。
除了自身精研武藝外，周永祥還將所學(xué)武藝傳于后學(xué)者，并恪守傳武之道。周永祥的兒子周國干回憶，他和母親剛到青島時(shí)，一家人租住在青島海泊路23號(hào)一間只有18平方米的房子里，這么小的空間里住著一家五口，周永祥硬是隔出近三分之二的空間，用于練拳、教拳、推手等活動(dòng)。練拳時(shí)，周永祥打趣說“拳打臥牛之地”。周永祥每天早上帶著兒子出去義務(wù)教拳，最初在觀象山南麓一塊場(chǎng)地，后來搬到浙江路一個(gè)華僑的私人網(wǎng)球場(chǎng)。那時(shí)，來習(xí)武的少則十幾人，多則五六十人甚至上百人，刀、槍、劍、棍滿場(chǎng)飛舞，還有扔沙袋的，不少人在一旁觀看。
雖然當(dāng)時(shí)家里很窮，全靠周永祥在印刷廠三塊大洋的工資和妻子為人漿洗縫補(bǔ)衣服所得為生，但周永祥仍堅(jiān)持教拳不收費(fèi)。實(shí)際上，那時(shí)早就有拳師教場(chǎng)子收錢的，而他卻說“收錢就變味了”。由此可見，周永祥對(duì)自古流傳下來的傳授武藝原則的恪守，從其青年時(shí)期一直到終老，從未改變。
周永祥視武術(shù)為生命，經(jīng)常四處尋師訪友博采眾長，深思精研，苦學(xué)不輟。他雖是國術(shù)館畢業(yè)出身的“學(xué)院派”，但其一身功夫可以說藝兼眾門。
利用業(yè)余時(shí)間編著教材 耐心輔導(dǎo)習(xí)武學(xué)生
從事教師行業(yè)之后，周永祥更加嚴(yán)以律己，低調(diào)為人，廉潔從事，甚至苛刻到不近人情的程度，在為人師表方面，稱得上楷模。
1961年周國干去青島結(jié)婚，父親周永祥說學(xué)校在辦訓(xùn)練班，不能請(qǐng)假。這對(duì)新婚夫婦從青島回來看他時(shí)，恰好在學(xué)校的五排房門口碰到他，他卻說：“我要上課！”就直奔操場(chǎng)去了。真可謂公而不顧私，害得周國干跟妻子好一番解釋，最后說：“他就是這樣的人。”
在山師五排房住的那段日子是周永祥生活最艱苦的時(shí)候，周國干每次去濟(jì)南看他，他不是在屋里練拳，就是趴在土造的幻燈上畫動(dòng)畫圖，有時(shí)還讓周國干幫忙。周永祥吃飯總是就著咸菜吃面條，面條不夠時(shí)就多放水，泡饅頭。一個(gè)月下來，兒子拿過來的豆瓣醬還有一多半，問他時(shí)他卻說：“吃兩口就夠了。”正是在這樣的條件下，周永祥編寫了許多武術(shù)參考資料、武術(shù)教材。
周國干說，父親對(duì)武術(shù)由熱愛轉(zhuǎn)變到癡迷，苦練、收集、傳授……武術(shù)成了他一生的事業(yè)，成了他的生活，甚至成了他一生的“唯一”。
那時(shí)的周永祥不僅帶體育系的學(xué)生，而且對(duì)于其他系喜愛武術(shù)的學(xué)生，也毫無保留，耐心輔導(dǎo)。山師外語系65級(jí)的張雙印從1965年就跟隨周永祥習(xí)練少林拳械。1975年后到青島工作，又跟隨周永福練習(xí)太極拳、六合八法等。前前后后歷經(jīng)50余載。他說，兩位恩師一生耿直忠厚、仁義待人，不媚上不欺生，不妄言他人他事，高風(fēng)亮節(jié)，令人敬仰。恩師德高藝精，從無門戶偏見，他們常說：“功夫有高低，但拳沒好壞之分。”青島很多武師都愿向周永祥討教太極拳推手之奧秒。
周永祥調(diào)入山東師范學(xué)院正想大展身手之際，“文化大革命”開始了。1966年至1972年，山師體育系被迫停止招生，但周永祥并沒有放下心愛的武術(shù)事業(yè)。1970年，周永祥60歲，但學(xué)校并沒有讓其退休，直到1986年才讓他退。
筆耕不輟著述頗豐
整理挖掘傳統(tǒng)武術(shù)
周永祥一生筆耕不止，從上世紀(jì)60年代開始，除了多次參加全國高等師范院校武術(shù)教材的編寫和編審工作之外，在繁重的教學(xué)任務(wù)之余，還發(fā)表了多篇論文，出版了兩部專著，編寫了14冊(cè)《武術(shù)參考資料》，整理挖掘傳統(tǒng)武術(shù)套路60余套。其中《中國形意拳》《梅花螳螂拳》分別由南海出版公司和廣東科技出版社出版；小五手、連五掌、擒拿術(shù)、撲按、太乙腿法、孫臏六十四手、孫臏九十六手、埋伏拳等類別的武學(xué)文章先后在國家級(jí)大型刊物《武林》《體育之春》《體育世界》《精武》等刊物上發(fā)表，在社會(huì)上引起很大反響。
周永祥有一本功夫筆記——《技擊輯要》，對(duì)太極拳、孫臏拳、潭腿、少林八式、查拳、炮拳、螳螂拳、形意拳、短打、槍法、戚門十三劍、五虎群羊棍以及一些運(yùn)動(dòng)藥方等進(jìn)行了記錄與總結(jié)。
作為武術(shù)教育工作者，周永祥還擔(dān)任了許多武術(shù)比賽的裁判。如擔(dān)任1959年第一屆全運(yùn)會(huì)的武術(shù)摔跤比賽裁判、1964年全國十九單位武術(shù)暨射箭錦標(biāo)賽的武術(shù)裁判、1978年全國武術(shù)比賽的裁判、1980年全國武術(shù)裁判、1984年全國武術(shù)邀請(qǐng)賽裁判、1986年魯屏杯全國武術(shù)比賽仲裁等等，為武術(shù)事業(yè)的發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)。
周永祥經(jīng)常告誡學(xué)生：武術(shù)裁判在執(zhí)裁時(shí)，必須做到嚴(yán)肅、認(rèn)真、公正、準(zhǔn)確，不能偏向任何一方，即使在比賽之前就對(duì)運(yùn)動(dòng)員的實(shí)力有所了解，或在比賽中局勢(shì)比較明顯的情況下，也絕不能在心中對(duì)比賽的結(jié)果下定論。因?yàn)樵诒荣惤Y(jié)束前，誰都不知道結(jié)果會(huì)是怎樣，這就是比賽的魅力所在。如果提前在心中下了結(jié)論，在比賽成績的打分過程中，勢(shì)必影響給出的分值，影響運(yùn)動(dòng)員的真實(shí)成績。這些是每個(gè)裁判應(yīng)該謹(jǐn)記的。
1999年，周永祥退休13年后被國家體委授予武術(shù)八段稱號(hào)，他曾任全國武術(shù)協(xié)會(huì)委員、山東省武術(shù)協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、濟(jì)南市武術(shù)協(xié)會(huì)主席、全國高等學(xué)校教材編審委員會(huì)委員。
周永祥學(xué)識(shí)淵博、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，從事武術(shù)事業(yè)60多年，為中國武術(shù)的發(fā)展嘔心瀝血，是武術(shù)普及和武術(shù)走進(jìn)高校的主要奠基人，在武術(shù)教學(xué)、訓(xùn)練、科研、競(jìng)賽和武術(shù)對(duì)外推廣方面都做了大量工作，為發(fā)揚(yáng)中華武術(shù)作出了卓越貢獻(xiàn)。
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